B体育入口因官场失意而还乡的御史王献臣，以大弘寺址拓建为园，取晋代潘岳《闲居赋》中“昔潘岳氏仕宦不达，故筑室种树，灌国鬻蔬，曰：’此亦拙者之为政也’。……吾仅以一郡倘倅退林下，其为政殆有拙于岳者，园所以识也。”意，名为“拙政园”。
整个拙政园分为东、中、西三部分，其中中园是全园精华所在，东西花园则各具特色。
又称，归田园居。是因为明崇祯四年园东部归侍郎王心一而得名。主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等，均为移建。
中部是拙政园的主景区，为精华所在。远香堂为中部的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池面遍植荷花，两山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。
原为“补园”，水面迂回，依山傍水建以亭阁。主要建筑为三十六鸳鸯馆，是当时主人宴请宾客和听曲的场所，透过蓝色玻璃窗观室外回廊起伏，水波倒影，别有一番情趣。
苏州园林不仅是历史文化的产物，更是中国传统思想文化的表现。从园林中的命名，楹联，雕刻，窗格以及花木寓情等便可一窥其二。它所主载的更多的是各朝各代的历史，思想以及文化背景。
集园林设计于大成，借景抒情，化物为境。以下我们将从古建、意境、空间、文化、生机五个方面来解读拙政园。
园林建筑既要满足居住氛围，又要与山水意境相结合，从而产生赏心悦目的景观。这个时候建筑在园林里的地位就显得极为重要。
由于受到空间的限制，苏州园林以精致小巧，写意而见长的同时顾及实用性，高起的飞檐考虑的是采光的通透性，开窗则是为了让内外空间更好的相互渗透，得以流动。在追求流通的同时，又通过细致的镂窗让远近的美景尽收眼底……
与传统的四合院方正所不同的是，苏州园林更注重于他的灵动性，在不同的亭、楼、榭、廊等之间的建筑处理手法上也各不相同，但目的却还是为了能够更好地与周围景色协调融合。
外檐建筑处理手法丰富多样，从初进园林的芙蓉榭卷棚歇山顶、到单檐歇山顶、进而浮翠阁的八角形双层建筑……
而在内檐装饰中，则更多的注重了与环境的协调性，常用松竹梅，琴棋书画等作为主要装饰花纹，极致清逸风雅。
兰雪堂是东部的主要厅堂，取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”。兰雪堂坐北朝南三开间，大堂正中，置一副漆雕屏风相隔。南面为《拙政园全景图》，北面为一幅《翠竹图》。
位于兰雪堂东北面的荷花池边，榭，是我国古代一种建筑形式，造型轻巧，临水而建，一半建于岸上，一半伸向水面。半架空于水波之上，赏荷观鱼的绝佳之处。
水榭临水的门框上装有一雕花的长方形落地罩，前面池水蜿蜒，两岸上种植芙蓉花。这种在苏州园林里的造景手法名曰“框景”。于水榭中置一太湖石更显风骨雅致。
芙蓉榭建筑线条优雅，有种亭阁端坐，戗角去似轻盈飞翔之态，整个建筑简朴而又细致，细节上却考究到极致的矛盾统一。
坐在芙蓉榭内，满池青翠，观池中锦鲤争池，微风骤起，不远处荷叶微动，荷香四溢，不禁让人心旷神怡。
位于芙蓉榭以北的草坪上，是一座重檐攒尖的八角亭建筑。这座天泉亭出檐高挑，宛若振翅的凤凰尾巴一样，置下而上观，仿佛整个楼阁要化羽飞去一般。飞檐高高翘起，既利于采光和通风，又富于了建筑一种动感。
和芙蓉榭一样，与高挑的飞檐形成对比的是质朴庄重的亭阁。屋顶上的瓦片处长满青青绿草，焕发出新的生机。
洲与舟同间，从外表上看它其实是一座船型建筑，可称为石舫或旱船。远远望去，似一只官船在荷花从中徐徐而来。值得一提的是，香洲这艘石舫由小桥，平台，亭轩，水榭，楼阁组而合成。船身分三个部分，较高的前舱为方亭，低矮的中舱为水榭，高尾舱仿楼阁。三个部分高低错落，与眼前的开景相得益彰。
位于荷风四面亭北面的一座临水阁楼。它是一座两层楼建筑，楼上为“见山楼”，有蠡壳和合窗。下层则叫“藕香榭”由落地长廊入内，因榭前池中遍种荷花而名。春见姹紫嫣红，夏闻荷香阵阵，秋则池畔芦荻，冬时雪景怡人。
据传此楼当时乃是太平天国忠王李秀成办公之处，细细从此楼北面观来，见山楼像龙头，爬山廊喻龙身，戗角似龙角，洞门像龙嘴，曲桥比龙须，云墙成龙尾。
又名“听松风处”，因亭侧植有黑松数株，秋风掠过，松枝齐动而呼啸作响，声色皆备，所以是园内的看松听涛之所。阁内有一匾额“一亭秋月啸松风”，将整个松风水阁的整个意境点出。
水阁建筑攒尖方顶，空间封闭，由廊间小门出入，其余三面采用半墙加半窗的结构。整个屋顶出檐特大，四个飞檐高耸翘起，呈飘逸轻灵之姿。
另整个建筑不是采用规整的正南正北方向，而是斜过45度而凌空架于水面之上。
为西园的主体建筑。这座建筑是一种鸳鸯厅形式，内部被隔扇与挂落分为南北两部份，北厅以夏天纳凉之用，南厅以冬日取暖之用。馆内主要宴请、听曲、会客、休憩之用，在建筑的四角各设有一间耳室，又称之为“暖阁”。听曲观戏，耳室可为名家休息，换妆之用；宴请宾客，耳室可为候菜之用；冬日里，耳室还可阻拦冷冽寒风。
卅六鸳鸯馆内顶棚采用拱型状，弯曲美观的同时利用弧形屋顶来反射声音，增强音效，从而达到余音袅袅，绕梁萦回的效果。
史书记载，补园主人张履谦钟爱昆曲，经常同“曲圣”俞粟庐先生在这里切磋曲艺，每当清唱进入高潮时，总有一种余音绕梁，三日不绝的感觉。
此馆还有一个最大的特点在于，馆的四面空格上嵌有菱形蓝白相间的玻璃窗。雅致的蓝白玻璃窗，每当盛夏烈日时，阳光透过窗户变成一道道蓝白相间的光束。当你近观时，窗外的荷叶，树枝，宛如一片雪景，让人凉意顿生。
位于西花园与中花园交界处的一道水廊，南段从别有洞天入口，到卅六鸳鸯馆止；北段止于倒影楼，悬空于水面之上。白色连廊像一条玉带一般横于湖面之上，上面缀有镂空窗洞。
园中使用大量花窗，月洞来进行空间上的错落变化；行于中，你会发现不少颇有意境的画面，这些美景就像一幅幅画卷被收藏在了一个个精美的漏窗月洞当中。
也许并不是很多人了解中国的山水画，了解谢赫六法，明白三远五远……对于园林的风雅鉴赏其实通俗地讲更在于两个字，想像。园林之美，更多的在于三分神似，七分意会。
园林之中讲究的是小乾坤内造大世界。拙致园的设计对于空间的把握是非常巧妙和丰富的。采用平远的手法，让景色层层递进，步换景移，咫尺之内再造乾坤。
叠石是园林造景中最重要的一个部份，拙致园内运用的叠石主要以太湖石为主，太湖石以其透、漏、瘦等独特风格而闻名，再加以黄石，来达到峰峦叠嶂、水岸洞窟、丘壑纵横等形态各意。
园内小景布局，常以白墙做画，以太湖石翠竹为墨，站立于前自可让你感受到其所蕴含的大家美学思想境界。
“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联壁峰。”
走出兰雪堂映入眼帘的便是缀云峰了。此峰形态自下而上逐渐壮大，宛如云状，玲珑矢矫，像一个巨大的屏风岿然独立于草木之中。峰石高达两丈，由大小不同的湖石叠砌而世，石上苔苔藓斑驳，古意顿生……
此峰的用意是用来阻挡住来宾的视线，这种“开门见山”的造园手法被称为“障景”。其用意是挡门外煞气，也为藏富不露。
位于玲珑馆东侧的独立小院，庭院中有海棠二本、榆一株、翠竹一丛。造型别致的书卷式砖额，嵌于院内南墙。以白壁南墙作纸，二本海棠，一丛翠竹搭太湖石入画，让人产生无限遐想。
轩内主要的场地是前方的天井，开有一方小池，植有几株芭蕉，让整个园景丰富而意境深远。每逢雨季时节，想像着坐在屋内，一边吟诗作画、研墨生香，一边聆听细雨滴打在芭蕉叶上转而滴落碎石地而发出滴滴答答、淅淅沥沥的声响。
水和桥是苏州园林的灵魂。拙政园内以水系为媒介，加以繁花绿木做穿插，辅以山丘，水榭亭阁，将每个景致完美的抒和在了一起，在划分区域的同时又顾及到了整个园林的完整连贯性。抽政园内的景观设计主要以远香堂作为延展，向东西面延扩的同时，又向内聚拢。
园内的布局，造型及风格，极妙巧妙的运用了对比、借景、分景、隔景以及以小见大、虚实结合、层次变换等艺术手法来组织空间，将亭、阁、泉、石、花、木等元素重新布置以达到一个的理想生活状态。处闹市而知山林乐趣，在这浓缩的自然微景观里，享四季晨错更替、观春秋草木枯黄、听山水花木等变化。
历经多朝名匠大师反复重筑，园内移步换景，有步步生花之美妙，以方寸而见大世界。时而“庭院深深深几许”，时而“人间四月芳菲尽”。或见桥影飞动、绿柳楼阁，偶见亭台倒影碧波荡漾之中，满池夏荷加以水光粼粼，宛若人行画中游，让人回味无穷。
又名“月到风来亭”，是中园的一个主要观景点。背靠长廊、面对广池，旁植梧桐、翠竹。整个亭的与众不同之处在于四面有四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，立于不同角度可看到重叠交错的分圈，连圈等景观。四个洞门又好似四季风光。南面桃红柳绿，西面荷叶遍池，北面梧桐秋雨，东面梅花含蕊，一亭含尽四时美景……
园内悟竹幽居的匾额为文徵明手迹。两边对联则是清代书法家赵之谦之笔：爽借清风明借月，动观流水静观山。动静虚实结合，说不尽江南风流。
远香堂为四面厅，环抱于山池之间，面阔三间。原为主要宴请宾客之所，四面通透落地长窗，所有庭柱移于四面廊下，堂内空旷没有一根庭柱。透窗望去，堂外山光水色尽收眼底。
夏日堂前池内荷叶田田，清风徐来，恰合远香堂之名。而远香堂处于整个拙政园的中园中心，东有牡丹圃，可观假山之上的绣绮亭：北有荷花池，与北山上的雪香云蔚亭形成对景，还可隐约可见待霜亭一角：西有桂花林，南有黄石假山，一年四时美景尽收眼底。
园林既是主要赏景之地，也是生活的一个空间。园林中的亭、台、楼、阁、轩等更是园主人品茗待物，听曲抚琴，吟诗作画之所在。在这个精心别致的园林里，它可能更多的承载的是一种主人的高雅文化和品味，所谓“诗书画茶酒花”的生活便是当时文人墨客颇为追逐的一种生活方式。
在这苏州文化的缩影中，我们可以看到当时的苏州人文，社会习惯。吃茶、听昆曲评弹、作画，以及对盆景的热爱等等。同时也通过这片园林，看到了园主人的审美情趣和艺术追求，或君子问信，或坦然豁达……
从这些文化背景当中，你可以看出拙致园里面的所蕴含的各种苏式文化。同时园内的各亭各楼无论是从取名、到楹联、还是隐寓，都与周边的建筑花草和谐的抒和在一起，赋予一草一木新的灵魂，从而产生更加深远的意境，真正做到了寓景于诗。
“海棠春坞”观花弹琴，“听雨轩”芭蕉听雨，“嘉实亭”尝果看竹，“远香堂”夏日赏荷，“松风水阁”看松听涛……
位于在西园北侧池塘边的倒影楼一层。光绪年间，张履谦获得文征明《王氏拙政园记》石刻碑拓，又得文徵明、沈周遗像，为之建“拜文揖沈之斋”。文是指文徵明，而沈则是文徵明的老师沈周。
内东西壁面嵌有文徵明《王氏拙政园记》和张履谦《补园记》，以及文、沈半身像和传记石刻。斋内北面银杏木屏门刻有清代画家郑板桥的竹石和题诗。
园内以葱郁林木为主，加以翠竹，松梅，芭蕉等名贵花草品种来做到四季繁花常青。从园内植被当中也能看出当时拙政园各园主的风雅之情。
荷花以出淤泥而不染，濯清莲而不妖为世人喜爱。在古代也为文人雅士以清高而所追捧。拙政园内各水系相通相连，遍布荷花，亭亭于湖面，一抹绯红引人驻足。
梅花，于中国十大名花之首，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中它代表了高洁品格，梅开百花之先，独天下而春。立于雪香云蔚亭可早春赏梅，亭旁梅树，暗香幽动。
松树，古人将之喻有高尚的道德情操者。以苍劲古拙之态为人喜爱。松风水阁则是园内看松好去处。
明代崇祯年间，刑部侍郎王心建造归田园居。园内有山岛、荷池、松冈、竹坞，一派田园风光。
位于拙政园西部，各类树桩及杜鹃盆景1600余盆，其中树桩盆景700余盆。造型各异，古雅拙朴却又钟灵毓秀。大多数为苏派盆景的精品。
拙政园自明正德初年开建，历经多次易主。园林内的建筑，造园手法含不同年代的特点，整个园区如一位温婉的江南女子，需要慢慢品味。回廊起伏、清幽雅致、水榭楼台、花木丛生、四时美景皆不同……
人生过半，开始想要坚持一点梦想。一路行走，去看没有看过的风景，记录不一样的人生。世界那么大，让我们一起去看看。
