亭（凉亭）是一种中国传统建筑，源于周代。多建于路旁，供行人休息、乘凉或观景用。“亭者，停也。人所停集也。”（《释名》）。亭一般为开敞性结构，没有围墙，《园冶》中说，亭“造式无定，自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角到十字，随意合宜则制，惟地图可略式也。”这许多形式的亭，以因地制宜为原则，只要平面确定，其形式便基本确定了。
亭不仅是供人游憩的场所，又是园林中重要的点景建筑，因此亭要合理布置在观赏风景的地方，使全园俱活。亭要有良好的观赏条件，一般四面透空。明代著名的造园家计成在《园冶》中极为精辟的论述：······亭胡拘水际，通泉竹里，按景山颠，或翠筠茂密阿，苍松蟠郁之璧。可见在山顶、水崖、湖心、松荫、竹丛、花间都是布置园林建筑的合适地点，在这些地方筑亭，应成为景观的重要组成部分，所以亭的设计要和周边环境相协调，并能起到点睛的作用。一般都能构成园林空间中美好的景观艺术效果。亭既是重要的建筑，也是园林艺术中文人士大夫挽联提对点景之地。如清新秀丽的济南大明湖，向有四面荷花三面柳，一城山色半城湖之美。湖中的小岛上有一座历史悠久的历下亭，初建于北魏年间，重建于明嘉靖年间。杜甫曾经到此一游，题诗曰：海右此亭古，济南名士多。清代书法家何绍基讲此诗句写成楹联，挂于亭上，名亭、名诗、名书法，堪称三绝。
亭的类型亭的体量不大，但在造型上的变化却是多种多样的。亭的造型主要取决于其平面形状及屋顶形式。从平面形式可分为三角形、方形、六角形、八角形、圆形等，从里面造型上可分为单檐、重檐、平顶、坡顶等。
一、山亭。山顶设亭能起到助长山势，丰富山的立体轮廓的作用。山亭还可以起到提示作用，它常常位于最好的观景点上，使山顶很容易形成构图中心，并留出透视线，以供游人眺望周围的环境和风景。山顶设亭还能让游人长久停留，为登山休憩提供一个舒适的环境。
二、水亭：亭李宇水中，接近水面，使水景与停相融合，丰富水岸景色。水亭一般宜三面或四面为水并紧贴水面。水亭一方面是为了观赏水景，另一方面，也可以丰富水景。水面设亭在体量上的大小主要由水面的大小决定。
三、平地亭：平地亭多位于道路中的重点部位（如广场、道路交叉口、转折点、风景序列的入口等），或者是在道路的一侧与其他设计要素独立构成景观。要避免设在交通干道上，而应多设在道路的一侧或是路口处。平地亭可以供人休息、观景等。
一、造型相对独立而完整，里面一般可划分为屋顶、柱身、台基三个部分，柱身部分一般做的很空透，屋顶的形式变化很丰富。
二、布局位置灵活，可独立放置，也可依附在其他建筑之上，更可结合山石、水景等。在适用功能上没有严格的要求。
单体亭和其他建筑物之间没有必然的内在联系，主要从园林空间出发，自由安排。突破有限，进入无限，就能够在游览者心中引发一种对于整个人生、对于整个历史的感受和领悟。我们可以举个例子来说明这一点。如王羲之的《兰亭集序》。主要不在于亭子本身的，美，而在于它可以进入使人仰观宇宙之大，低头一看，世界万物又是如此丰富多彩，生机勃勃（宗白华说，仰观、俯察是中国古代哲人、世人关照世界的特殊的方式）。接下去说：所以游目骋怀，极视听之娱，信可乐也。游览者的眼睛是游动的，心胸是敞开的，因此得到了一种极大的快乐，同时又引发了一种人生感，因此王羲之接着又说下去：向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽、后之视今，亦犹今之视昔。宇宙无限，人生有限。等等，这就是人生感悟。设计的基本要素
建亭的位置选择，要从两方面考虑，一是由内向外看，要有好的风景；二是由外像内看，亭的形态要优美。也就是说亭要要建在风景好的地方，使在亭内休息休息的游人有景可赏，同时也要考虑建成后亭成为一处园林美景，起到点缀环境的作用。
亭的位置选择上，不能仅从平面图上进行推敲，还必须把园内的主要游览路线作为依据，根据在游览路线上游人所能看到的景观点来确定园亭的位置。亭子风格、大小设计应与所在环境协调。如在规模较小的园林中，亭常常会成为景观的主体和构图的中心，而在规模较大的园林中，或一些风景园林游览胜地，亭则需成为增加环境美感的重要点缀。亭的具体应用与欣赏
